Эти цепочки близким по ритму шагом следовали в двух направлениях вдоль берегов Волги и Которос­ ли, имея начало в соборном Успенском храме города, выдвинутом на самое «острие» мыса древнего кремля. И если часть этих памятников по берегу Волги оказалась утерянной или застроенной поздними зданиями, то со стороны Которосли система прибреж­ ных храмов XVII в. сохранилась лучше. Вместе с ансамблем Спасского монастыря она свидетельствует о значении, которое придавалось этому «фасаду» города со стороны Московской до­ роги. Храмы (Николы Рубленого, Спаса на Городу, Михаила Архангела и др.) были поставлены на высоких точках рельефа и в органической связи с особенностями ландшафта, чаше всего, занимая его «мысовые» участки и акцентируя важные функци­ональные узлы этой части города- южный въезд через Зелейную башню (церковь Спаса на Городу), Михайловские ворота (церковь Михаила Архангела) и др. С развитием слобод к западу от Спасского монастыря цепочка церквей по левому берегу Которос­ли продолжилась (храмы Богоявления. Дмитрия Солунского, Пет­ ра Митрополита, Николы Мокрого и др.), а монастырь стал важным композиционным центром, объединяющим цепочки бере­говых храмов реки Которосли, простиравшихся по обе стороны от монастырского ансамбля.

Заметное сгущение вертикалей храмов по направлению к Руб­ леному городу не только отмечало зону культового и админист­ ративного центра города, но и знаменовало собой местонахожде­ ние торгового ядра Ярославля, его деловой центр. Территория торга, занимая почти четверть всей площади Земляного города, тянулась от Волги до церкви Спаса на Городу и простиралась частично на территории, примыкающей к Спасскому монастырю. Однако торговля шла и за пределами Земляного города: к северу от монастыря вдоль Угличской улицы и, особенно между монасты­ рем и Рубленым городом, где большие площади были заняты мясными и рыбными рядами. Торговая площадь в Земляном городе соединялась с Волгой и Которослью воротами -Волжскими и Зе лейными. Основные причалы торговых судов находились в устье Которосли и, следовательно, здесь, со стороны Зелейной башни, шли наиболее интенсивные торговые передвижения.

Каменную надвратную башню, поставленную, как и Волжская башня, на дне Медведицкого оврага, отделяющего Рубленый го­ род от Земляного, как бы фланкировали с двух сторон церкви Спаса на Городу и Николы Рубленого, поднятые на высокие точки рельефа. Эти ворота оказались своеобразной пространственной осью береговой части города на участке от Спасского монастыря до Рубленого города. Важно отметить и то, что со стороны главной реки на другом конце Медведицкого оврага Волжские ворота также были фланкированы с двух сторон каменными храмами Ильи и Тихона, Бориса и Глеба. Мост в середине оврага, соединя Пробойная удила начиналась от надвратной Семеновской башни в северо-западной части посада и шла параллельно Волге. Ее направление было закреплено целой системой открытых к ули це церквей. Наиболее крупным и значимым ее ориентиром была церковь Ильи Пророка, поставленная у пересечения этой улицы с другой главной улицей Земляного города Калининой, берущей начало от Знаменской надвратной башни и следующей по направлению к Волге. У ее выхода к берегу реки была построена в 2о-х. годах XVII в. первая каменная церковь на посаде Николы Надеина.